Абонотих (Инеболу) — древен град в Пафлагония, Турция

Кастамону ЗабележителностиАбонотих (Инеболу) — древен град в Пафлагония, Турция

Абонотих — забравеното антично пристанище на Пафлагония на брега на Черно море

На пология склон, където днес шуми черноморското градче Инеболу, някога се е намирал Абонотих — малък гръцки търговски център, прославил се в целия античен свят благодарение на една от най-скандалните религиозни афери в историята. Именно тук, в Абонотих, през II век от нашата ера се появил култът към змийския бог Гликон и неговият изобретателен пророк Александър, за когото с остра ирония писал сатирикът Лукиан от Самос. Днес от древния град не са останали нито стени, нито колони, но името му живее в турското наименование İnebolu и върху редките бронзови монети с надпис ΑΒΩΝΟΤΕΙΧΙΤΩΝ. Това е място за пътешественика-изследовател, любителя на историята на религиите и този, когото не плашат дългите километри по криволичещия черноморски път в търсене на духа на изчезналите градове.

История и произход на Абонотих

Градът е основан, според най-разпространената версия, приблизително през III век преди нашата ера като емпорий – търговска фактория, зависима от могъщата Синопа, най-големия гръцки полис в южното Черноморие. Самото име на града говори за неговия произход: Ἀβώνου τεῖχος в превод от старогръцки означава „стена на Абонос“ или „крепост на Абонос“, където Абонос — вероятно е името на първоначалния собственик или основател на укреплението. Жителите се наричали Αβωνοτειχίτης — „абонотихити“.

Местоположението е било избрано разумно. Пафлагонското крайбрежие между Синопа и устието на река Галис (днешната Кизилърмак) представлявало планинска, труднопроходима територия с тясна ивица плодородна земя край морето. Абонотих се превърна в едно от малкото удобни пристанища в този участък, претоварен пункт за търговия с дървен материал, смола, лен и роби, които се транспортираха през Синопа към Средиземноморието. Стратегическото значение на града беше скромно, но достатъчно, за да се запази през вековете на сътресения.

През 64 г. пр.н.е., след Третата Митридатова война, регионът попада в сферата на римско влияние. Пафлагония става част от провинциалната система на Рим, а Абонотих, както и повечето малки гръцки полиси по крайбрежието, запазва автономията си в замяна на лоялност. Бронзовите монети на града, отсечени по времето на императорите Антонин Пий, Марк Аврелий, Луций Вера и Луцила, свидетелстват за стабилен, макар и скромен общински живот.

Именно през II век от нашата ера се случва събитие, което променя съдбата на града. Местният жител Александър — харизматичен и предприемчив човек, ученик на последователите на прочутия чудотворец Аполоний Тиански — основава тук нов култ към змийския бог Гликон. Според свидетелството на Лукиан, Александър се обърнал към римския император (вероятно Антонин Пий) с молба да преименува родния си град от Абонотих на Ионополис — „градът на Ион“, брат на Асклепий. Не е известно дали императорът е удовлетворил официално тази молба, но на по-късните монети наистина се появява надписът ΙΩΝΟΠΟΛΙΤΩΝ, а през византийската епоха градът вече се е наричал само Ионополис. Именно от това име, след векове на изкривявания, е произлязло съвременното турско име İnebolu.

Архитектура и какво да се види

Нека започнем с честно признание: археологически руини на Абонотих като такива практически няма. Нито стени, нито храмове, нито агора са се запазили, а систематични разкопки на територията на съвременния Инеболу не са провеждани. Античният слой лежи под съвременния град, частично измит от морето, частично застроен. Въпреки това за пътешественика тук има какво да се види — трябва само да се смени гледната точка от „оглед на руините“ към „разчитане на ландшафта“.

Брегът, пристанището и очертанията на древния град

Разходката по набережната на Инеболу дава прекрасна представа за това защо точно това място е било избрано от гръцките колонисти. От изток и запад заливът е защитен от невисоки носове, от север – от открито море, а от юг – от амфитеатър от хълмове. Античното пристанище се е намирало приблизително в района на съвременното пристанище; именно тук са акостирали корабите, превозващи черноморски стоки до Синопа, а оттам – до Егеида. От най-близката възвишение се разкрива панорама, която почти не се е променила за две хиляди години.

Мястото, където е стоял храмът на Аполон

Според антични източници, през II век от нашата ера в Абонотих е действал храмът на Аполон — именно в него, според разказа на Лукиан, Александър е инсценирал чудното раждане на бога Гликон, като е сложил в издълбано гъско яйце малка жива змийка. Точното местоположение на храма днес е невъзможно да се определи, но най-вероятно той е стоял в централната част на античния град — приблизително там, където сега се намира старият квартал Инеболу с османската джамия и традиционните дървени къщи.

Монети, надписи и нумизматични следи

Основният материален следа от Абонотих са неговите монети. Бронзовите екземпляри с надписите ΑΒΩΝΟΤΕΙΧΙΤΩΝ и ΙΩΝΟΠΟΛΙΤΩΝ са сечени през II век, с портрети на императори и техните роднини, включително Луцила, съпругата на Луций Вера. На някои монети е изобразена змията Гликон с човешки уши — точно така я описва Лукиан. Тези монети се съхраняват в най-големите музейни колекции в света; в самата Турция отделни екземпляри могат да се видят в Археологическия музей в Кастамону и в Археологическия музей в Истанбул.

Пантеонът на античния град

Освен Аполон и Гликон, в Абоноти се почитали Зевс, Асклепий, Дионис, Ника, Артемида и Зефир — типичен набор от полисни култове на античния гръцки град. Това сочи към пълноценен религиозен живот, с празници, шествия и жертвоприношения, от който днес не е останала нито една стела.

Наследството на Ионополис — християнският отпечатък

В късната античност градът става епископски център в състава на митрополията Гангра (днешния Чанкър). Френският историк Михаил Лекьен в своето произведение „Oriens Christianus“ споменава осем епископи на Ионополис между 325 и 878 г. — от Петроний, участвал в Никейския събор през 325 г., до Никита, който през XI век е бил едновременно епископ и хартуларий на Константинополския Велик Орфанотрофий. Епископ Рен е присъствал на Халкидонския събор през 451 г., а Диоген — на Ефеския събор през 431 г. Отделен епископ на име Йоан се споменава през XI век. След XI век епископската катедра постепенно запада вследствие на общия упадък на византийското влияние в региона, а през XX век титлата Йонополис е номинално възродена от Римокатолическата църква като титулярно епископство (от 1929 до 1971 г.), която е носена, наред с други, от американския кардинал на Балтимор Джеймс Гибънс — един от най-влиятелните католически йерарси в САЩ на прехода между XIX и XX век.

Пейзажът и атмосферата на съвременния Инеболу

Съвременният град в лятна вечер напомня декорация към провинциален роман: дървени османски къщи се спускат по тераси към морето, рибари поправят мрежи край кея, над покривите мирише на печена хамса и прясно изпечен пиде. Именно този небърз ритъм, а не величествените руини, се превръща в основното впечатление от посещението на мястото Абонотих — сякаш градът специално е скрил своето антично минало под слоя на ежедневния черноморски живот.

Интересни факти и легенди за Абонотих

  • Лукиан от Самосата в памфлета „Александър, или Лъжепророк“ описва как основателят на култа към Гликон в Абонотих е използвал ръчна змия от Македония с прикрепена към нея човекоподобна маска от плат; механичните челюсти се управлявали от скрити нишки и „богът“ уж говорел с поклонниците.
  • Според Лукиан Александър е имал толкова голям успех, че към него са изпращали запитвания самият император Марк Аврелий и полководците, тръгнали на война срещу Парфия. Едно от „пророчествата“ на Гликон — препоръката да бъдат хвърлени в Дунава два лъва — уж довело до военна катастрофа за римската армия.
  • Името Ионополис, което градът получил по молба на Александър, е свързано с Йон – митологичния брат на Асклепий, или, според друга версия, с йонийските гърци, колонизирали крайбрежието. Това преименуване е рядък случай, когато култов скандал е променил топонимиката за хилядолетия.
  • Съвременното турско име İnebolu е пряко изкривяване на гръцкото Ἰωνόπολις: през етапите Aineboli, Ineboli, Ainepoli думата постепенно придобива сегашния си вид. Понякога в средновековните източници градът се нарича просто Abono.
  • Култът към Гликон е оказал удивително влияние върху съвременната култура: румънски скулптор от чешки произход и самият град Констанца пазят мраморна статуя на Гликон от II век, намерена през 1962 г. — единственото оцеляло изображение на „змийския бог“ в пълен ръст.

Как да стигнете до Абонотих

Съвременният Инеболу се намира в провинция Кастамону, на северното крайбрежие на Турция, на около 100 км северно от областния център Кастамону и на 200 км източно от Синоп. За пътуващите от Русия най-удобно е да летят до Истанбул (летища IST или SAW), а оттам с вътрешен полет до Кастамону (летище Kastamonu, код KFS) — полетът трае около 1 час и 15 минути. Има също така редовни полети до Самсун (летище SZF), откъдето до Инеболу са около 260 км по живописния крайбрежен път D010.

От Кастамону до Инеболу може да се стигне с долмуш или междуградски автобус за около 2 часа; пътят се вие през планински проходи и дава прекрасна представа за пафлагонската география. От Истанбул директни автобуси тръгват през нощта, пътуването трае 11–12 часа. С кола от Истанбул разстоянието е около 750 км, по-удобно е да се раздели пътят на две части с нощувка в Кастамону или Сафранболу. Обществен транспорт в Инеболу практически не е необходим: всички интересни места са на пешеходно разстояние.

Съвети за пътуващите

Най-доброто време за посещение е късната пролет (май-юни) и ранната есен (септември-октомври). През лятото на брега е горещо и влажно, а през зимата Черно море край Инеболу е сиво и бурно, със силни ветрове и чести дъждове. Сняг тук е рядкост, но температурата през януари спада до +2…+5 градуса. В межсезонието меката светлина прави античните очертания на крайбрежните хълмове особено изразителни, а тълпите от туристи в този ъгъл на Турция и без това са минимални.

Какво да вземете със себе си: удобни обувки за разходки по набережната и хълмовете, фотоапарат, книгата на Лукиан „Александър, или Лжепророк“ (в руски превод се намира в поредицата „Литературни паметници“) — да я четете точно на мястото, където се е развивало действието, е особено удоволствие. Вземете си лири в брой предварително: в Инеболу има банкомати, но са малко. Английският език тук се разбира слабо, ще ви е от полза основен разговорник или преводач на телефона.

С какво да съчетаете пътуването: на 90 км южно се намира Кастамону с неговите селджукски джамии, османската крепост и етнографските музеи, а на 3 часа път на изток – прочутата Сафранболу с къщите си от XVIII век, защитени от ЮНЕСКО. Ако имате два-три дни, можете да съставите пълен маршрут „Пафлагонското крайбрежие“: Амасра, Инеболу, Синоп – три пристанища с хилядолетна история, всяко със свой характер. В самия Инеболу непременно опитайте местната риба – хамсу и барабулка, прясно уловена черноморска камбала и пафлагонски сирена от козе мляко, които се сервират в семейните ресторантчета край пристанището.

Не очаквайте от Абонотих ефектни руини или табели „античният град е тук“: това е място за онези, които идват да четат ландшафта, а не да сравняват снимки от пътеводителя. Но именно в тази приглушена, почти нетуристическа атмосфера на черноморското градче Абонотих се разкрива като рядък исторически феномен – място, където малък търговски център на границата на цивилизования свят е породил култ, за който са спорили римските императори и за който е писал един от най-добрите сатирици на античността.

Вашето удобство е важно за нас, кликнете върху желания маркер, за да създадете маршрут.
Среща в полза на минути преди началото на
Вчера. 17:48

Също по темата

Cyaneae (Кианеи) — градът на саркофазите в Ликия, близо до Демре
Cyaneae (Кианеи) — градът на саркофазите в Ликия, близо до Демре
Вчера. 17:48
Güvenpark в Кизълай — паметник на сигурността и сърцето на Анкара
Güvenpark в Кизълай — паметник на сигурността и сърцето на Анкара
Вчера. 17:48
Старата джамия (Мерсин) — история и архитектура Eski Cami
Старата джамия (Мерсин) — история и архитектура Eski Cami
Вчера. 17:48
Багаран — древна столица на Армения в провинция Карс
Багаран — древна столица на Армения в провинция Карс
Вчера. 17:48
Често задавани въпроси — Абонотих (Инеболу) — древен град в Пафлагония, Турция Отговори на често задавани въпроси за Абонотих (Инеболу) — древен град в Пафлагония, Турция. Информация за работата, възможностите и използването на услугата.
Абонотих — древногръцки търговски център на черноморското крайбрежие на Пафлагония, съществувал от III век пр.н.е. до късноантичния период. Основната му историческа особеност е култът към змийския бог Гликон, основан тук през II век сл.н.е. от някой си Александър. Това събитие привлича вниманието на целия античен свят: римски полководци и, вероятно, самият Марк Аврелий изпращат запитвания към пророка Гликон. Сатирикът Лукиан от Самосата посвещава на тази афера отделен памфлет — един от най-живите документи за религиозно измамничество в историята.
Не, практически не са останали видими руини. Античният културен слой е погребан под съвременния град Инеболу, частично е отнесен от морето, а систематични археологически разкопки тук така и не са провеждани. Вместо разглеждане на руините, това място предполага „разчитане на ландшафта“: разходка по набережната, където се е намирало античното пристанище, и оглед на релефа — заливът е защитен от двете страни от носове, а от юг — от амфитеатър от хълмове, точно така е изглеждало типичното пристанище на гръцката търговска колония.
Александър — родом от Абонотих, харизматичен религиозен предприемач от II век след Христа, ученик на последователите на чудотвореца Аполоний Тиански. Той основава в родния си град култа към Гликон — новото въплъщение на бога-лечител Асклепий под образа на змия с човешки черти. Според описанието на Лукиан, „богът“ представлявал ръчно изработена македонска змия с платнена маска и механични челюсти на конци, с помощта на които се имитирала реч. Въпреки разобличаването от Лукиан, култът останал популярен в продължение на няколко десетилетия и се разпространил из целия римски свят.
Основният материален следа от Абонотих са бронзовите монети от II век с надписите ΑΒΩΝΟΤΕΙΧΙΤΩΝ и ΙΩΝΟΠΟΛΙΤΩΝ. На някои от тях е изобразен змията Гликон с човешки уши. Отделни екземпляри се съхраняват в Археологическия музей в Кастамону и в Археологическия музей в Истанбул (Istanbul Arkeoloji Müzeleri). Единствената запазена мраморна статуя на Гликон в пълен ръст се намира в музея на град Констанца (Румъния) — тя е била открита през 1962 г.
Промяната на името е продължила около хиляда и половина години. През II век сл. Хр. Александър успява да преименува града на Ионополис (Ἰωνόπολις) — „градът на Ион“, брат на Асклепий. През византийската епоха именно това име се е утвърдило. Чрез средновековни изкривявания Ионополис се превърна в Aineboli, след това в Ineboli и накрая в съвременното турско İnebolu. Такива дълги вериги от топонимични трансформации са рядкост дори за Анадола с нейната богата история.
Не, Абонотих не е включен в списъка на световното наследство на ЮНЕСКО. Това е малко известно място, лишено от туристическа инфраструктура и официален статут на защитена територия на международно равнище. Именно затова то представлява интерес преди всичко за самостоятелните пътешественици, интересуващи се от античната история и историята на религиите, а не за масовия турист.
Монетният двор в Абонотих свидетелства за почитането на цяла поредица гръцки богове: Зевс, Асклепий, Дионис, Ника, Артемида и Зефир, както и Аполон, в чийто храм, според Лукиан, се е разиграла историята с Гликон. Това е типичен набор от полисни култове в гръцки град. През късноантичния период градът се превръща в християнски епископски център, влизащ в митрополията на Гангра, а през XX век Римокатолическата църква възстановява титулярното епископство на Ионополис (1929–1971).
Инеболу е рибарско градче на Черно море, затова основната гастрономическа атракция тук е прясната риба. Не пропускайте да опитате хамсу (черноморски аншоа), барабулка и черноморска камбала в семейните ресторантчета точно до пристанището. Също така си заслужава да обърнете внимание на пафлагонските козе сирена — регионът исторически е известен с млекопроизводството. От печивата е популярно пиде (турска питка с плънка) — ароматът му буквално витае във въздуха на града.
Професионален екскурзовод тук не е задължителен и най-вероятно няма да намерите такъв на място — Инеболу почти напълно липсва туристическа инфраструктура. Самостоятелното посещение е напълно възможно, ако предварително се запознаете с историята на мястото. Най-добрият пътеводител е брошурата на Лукиан „Александър, или Лъжепророкът“ в руски превод (серия „Литературни паметници“). Всички ключови точки – набережната, старият квартал, пристанището – са на пешеходно разстояние и не е трудно да се ориентирате.
В Инеболу не разбират добре английски – това е провинциално градче на Черно море, отдалечено от туристическите маршрути. Руският език също не е широко разпространен. Препоръчително е да инсталирате офлайн преводач на телефона си с поддръжка на турски, да научите няколко основни израза на турски или да използвате разговорник. Местните жители обикновено са приятелски настроени и се опитват да помогнат с жестове, но не трябва да разчитате на езикова помощ.
Оптималният маршрут е „Пафлагонското крайбрежие“: Амасра, Инеболу, Синоп — три древни черноморски пристанища с различен характер, които могат да бъдат обиколени за 2–3 дни. На 90 км южно се намира Кастамону със селджукски джамии, османска крепост и етнографски музеи. На 3 часа път с кола — Сафранболу (Safranbolu), обект на ЮНЕСКО с къщи от XVIII век. Такъв маршрут дава пълноценно потапяне в историята на региона от античността до османската епоха.
Ръководство за потребителя — Абонотих (Инеболу) — древен град в Пафлагония, Турция Ръководство за потребителя на Абонотих (Инеболу) — древен град в Пафлагония, Турция с описание на основните функции, възможности и принципи на използване.
Най-удобният вариант за повечето пътуващи е полет до Истанбул (летища IST или SAW), а след това вътрешен полет до Кастамону (летище KFS, около 1 час и 15 минути). Алтернатива е полет до Самсун (SZF), откъдето до Инеболу са около 260 км по живописния крайбрежен път D010. От Истанбул също има нощни директни автобуси (11–12 часа). С кола от Истанбул — около 750 км; удобно е да се раздели пътуването на два дни с нощувка в Сафранболу или Кастамону.
Най-подходящият период е късната пролет (май–юни) и ранната есен (септември–октомври). По това време температурите са приятни за разходки, черноморската светлина е особено изразителна, а туристите са малко дори по местни стандарти. През лятото на крайбрежието е горещо и влажно. През зимата времето е бурно, със силни ветрове и чести дъждове, макар че сняг се пада рядко. През януари температурата се задържа около +2…+5°C.
Вземете със себе си лири в брой: в Инеболу има банкомати, но те са малко и не си струва да разчитате на тях като единствен източник на пари в брой. Инсталирайте на телефона си офлайн преводач за турски език — английският тук практически не се използва. Препоръчително е предварително да прочетете брошурата на Лукиан „Александър, или Лъжепророкът“ – това е най-добрият начин да се потопите в контекста преди пристигането си на място. Обуйте удобни обувки, подходящи за разходки по набережната и хълмовете.
От Кастамону до Инебол редовно пътуват долмуши и междуградски автобуси — пътуването трае около 2 часа. Пътят се вие през планински проходи и сам по себе си представлява завладяващ маршрут: той дава живо усещане за пафлагонската география с нейния планински релеф и тясната крайбрежна ивица. Ако пътувате с наета кола, предвидете допълнително време — серпентините са бавни, но много живописни.
Всичко интересно в Инеболу е на пешеходно разстояние — автобус в града не е необходим. Започнете от набережната: точно тук се е намирало античното пристанище Абонотих, а съвременното пристанище е разположено приблизително на мястото на древните кейове. Изкачете се на най-близката възвишение — панорамата на залива с обграждащите го носове почти не се е променила през последните две хиляди години. След това преминете в стария квартал с османските дървени къщи — най-вероятно точно тук е стоял античният храм на Аполон.
Тъй като в самия Инеболу няма видими руини, основният начин да се усети материалното наследство на Абонотих е чрез разглеждане на монетите в музейните колекции. Археологическият музей в Кастамону (Kastamonu Arkeoloji Müzesi) съхранява образци от бронзовите монети на града, включително монети с изображението на змията Гликон. Това е логична спирка по пътя към Инеболу или на обратния път – музеят се намира в центъра на Кастамону, а входът е достъпен по време на стандартните работни часове.
След разходка из историческите квартали се отправете към пристанището: точно тук са съсредоточени семейните рибни ресторантчета, където се сервират прясно уловени хамса, барабулка и черноморска камбала, както и пафлагонски козе сирена. Атмосферата на вечерния Инеболу – рибари край мрежите, ароматът на печена риба и прясно пиде – това е основното „впечатление“ от Абонотих, градът умишлено е скрил своята древност под слоя на ежедневието на черноморския живот.
Ако разполагате с 2–3 дни, Инеболу може лесно да се включи в обиколен маршрут из Черноморския регион: Амасра на запад — Инеболу — Синоп на изток. И трите града са древни пристанищни градове с хилядолетна история и различен характер. На обратния път си струва да отделите един ден за Кастамону и, ако времето позволява, още един — за Сафранболу (Safranbolu), обект на ЮНЕСКО, на 3 часа път с кола. Такъв маршрут обхваща историята на региона от гръцката колонизация до османската архитектура.